逄兄惠览：

昨承面谕，谈及学堂前景，言语间不胜徬徨。窃以为书院制度，肇始于宋；而讲会犹胜极于明嘉靖、隆庆、万历年间。孔子以“学之不讲”为深忧，孟子以“得天下英才而教育之”为乐事。盖独学无师，犹盲人行夜路；而无友朋之切瑳，工夫难有进境也。有明一代，阳明后学之英伟卓出者，无不以讲学为己任：邹东廓建复古书院，聂双江主鸡鸣之会，王龙溪赴水西之约，罗近溪有踈山会语。子曰：人能弘道，非道弘人。学术之兴衰，实赖人才之盛敝。一耽学堂自创办以来，惨淡经营，始有今日之规模。兄直道而行，愚弟宿所钦偑。然犹有一言进于兄：黄宗羲＜宋元学案＞评品一代学术，谓“安定（胡安国）沉潜，泰山（孙明复）高明”。兄以复兴斯文为己任，以“做事第一，静默为主”为

学堂之规则，以＜大学＞为青年诵读之经典，可谓沉潜矣，然高明似不足。兄谙熟西方哲学之传统，固非常人所能窥测，若能期以四、五年，潜心六经，旁及性（大乘空宗）、相（大乘有宗），老、庄，反求诸己，实有所得，庶几可优入圣域矣。